تمتع است . با يك فرق كه در حج تمتع هدى بايد ذبح كند ولى در افراد واجب نيست بلكه مستحب است . « 175 » م - صورت عمرهء مفرده - كه بايد كسى كه حج تمتع او بدل به حج افراد شد بعد از حج بجا آورد - آن است كه خارج شود به ادنى الحل ، و افضل آن است كه از « جعرانه » يا « حديبيه » يا « تنعيم » كه از همه نزديكتر به مكه است محرم شود ، و بيايد به مكه و طواف كند و نماز آن را بخواند و سعى بين صفا و مروه بكند و تقصير كند يا سر بتراشد و طواف نساء بجا آورد و نماز طواف بخواند . « 176 » م - عمرهء مفرده با عمره تمتع كه تفصيلا خواهد آمد ، در صورت ، فرق ندارد مگر در چند چيز : اول - آنكه در عمره تمتع بايد تقصير كند ، يعنى از مو يا ناخن خود بايد بگيرد ، و سر تراشيدن جايز نيست و در عمرهء مفرده مخير است بين سر تراشيدن و تقصير . دوم - آنكه در عمره تمتع طواف نساء ندارد و در عمرهء مفرده دارد . سوم - آنكه ميقات عمره تمتع يكى از مواقيت پنجگانه است كه ذكر آن مىآيد . و ميقات عمرهء مفرده ادنى الحل است و بهتر اين است كه احرامش از يكى از اين سه جا باشد حديبيه ، جعرانه ، تنعيم . « 177 » م - كيفيت افعال حج افراد از احرام وقوفين و اعمال منى و اعمال مكه عين كيفيت حج تمتع است و در احكام مشترك هستند و كيفيت افعال عمره تمتع از احرام و طواف و ساير اعمال عين كيفيت عمرهء مفرده است .